| Coaching Posture humaine spécifique |
| Conférence | |
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Durée : 2 heures 30 + échange avec le public
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Public : Organisation professionnelle, grande école, grande entreprise, IUFM, fédération sportive, autre organisation, association ou fédération artistique.
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Ce que vous en retirez : une compréhension de la complexité du terme coaching, soumis à multiples tentatives d'élucidation explicative. L'appréhension de la complexité entendue dans ce mot. Une approche rigoureuse, innovante et approfondie, respectant la règle du "travailler à bien penser" de Morin. Un autre possible de la posture de coach, opposé à la pensée dominante actuelle. Mais comme le dit Héraclite, "l'opposé coopère".
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Format : Uniquement en intra.
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Mots clés : Coaching, posture, accompagnement, senex, puer, potentiel biopsychologique, intelligences multiples, mode initiatique, mode maïeutique, mode thérapeutique, non-agir, efficacité, efficience, "travailler à bien penser", transduction, abduction, tuteur, mentor, maître, mètis des Grecs, daïmon socratique.
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Pré-requis : Aucun. Pour maintenir la complexité du thème et pour éviter tout simplisme ou discours simplifiant, Yves expliquera et explicitera avec simplicité et humour l'ensemble des propos. |
Une fonction critique du coaching en France
• Le rugby, sans lien avec la règle initiale du football (transduction)
• La transduction du coaching vers l’entreprise, un paradoxe ?
• Le coaching en entreprise, un paradigme nébuleux.
• Amalgame dans « la nébuleuse de l’accompagnement ".
• Modèles « théoriques » du coaching (amalgame entre modèle, méthode et théorie).
• Des outils pour tout mesurer (même le courage).
• Le coaching actuel, nouvelle libido sciendi, voire dominandi ?
• Le coaching n’est pas du conseil, mais le coach peut-il "tenir conseil" ?
Le coaching, une posture humaine d'accompagnement
• Quand nous exprimons accompagnement, que disons-nous ?
• Quatre idées entendues dans l’accompagnement.
• Accompagner, un verbe pour trois espaces.
• Les régions sémantiques du verbe accompagner.
• Au origines de l'accompagnement, trois modes :
o Le mode initiatique
o Le mode maïeutique
o Le mode thérapeutique
• La zone proximale de développement dans l’accompagnement.
• Une première définition, type sémantique du coaching (premier registre).
Le coaching a une histoire, son histoire possède des origines
• Brève histoire du coaching.
• Le coaching, des origines initiatiques et maïeutiques.
• Le coaching dans les figures types d’accompagnement bio-cognitif.
• Le fond universel des « catégories vitales » possibles du coaching (critères pour une hypothèse de « classement » du coach).
• Le coach, une figure type d’accompagnement bio-cognitif (hypothèse et positionnement).
• Seconde et troisième définition du coaching : "vital" et "socio-bio-cognitif" (deuxième et troisième registre).
Hypothèse pour une théorie biodégradable du coaching
• La « formation » du coach, un processus tripolaire expérientiel et existentiel.
• Le coach, au senex (Jung) de son "histoire de vie", d’un "récit de vie"
• Le coach réalise un travail « en lui » plus que "sur lui"
• La base éthique du coach, « le travailler à bien penser ».
• Les potentiels biopsychologique du coach : "né-coach"
o Le coach, une intelligence intra et interpersonnelle naturelle : première « paire dominante »
o Le coach, une intelligence musicale et kinesthésique : seconde « paire dominante »
• Le coach, un accompagnant à mètis (intelligence rusée et pratique des Grecs), opposé à la procédure, la certification et la norme.
• Le daïmon du coach, un état de fluidité actualisé.
• Le coach « non-agit » sur l’autre et reste sur sa Voie.
• Le coach, un homme de ren (le ren confucéen).
• Quatrième définition du coaching : transculturel (quatrième registre).
• Proposition d'une démarche de professionnalisation des coachs. | |
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